Историк Андрей Зубов: "Многие не спасутся. Какой урон нанесла себе РПЦ?"

Российский историк и политолог, доктор исторических наук Андрей Зубов назвал полусхизмой решение Синода РПЦ в Минске и заверил, что скоро РПЦ МП потеряет большую часть своего прихода, передает technosotnya.com с ссылкой на replyua.net со ссылкой на НВ. 

"Особенно сходна с нынешней схизма Московской самопровозглашенной автокефальной церкви, наступившая после 1458 года. Тогда появились бредовые и осужденные Московским собором 1666-67 годах учения о «Москве Третьем Риме» и «Мономаховом венце». А воспротивившийся этому безумному решению преп. Пафнутий Боровский был бит по приказу митрополита Ионы и закован в кандалы. Сто лет русская церковь была тогда в схизме, в отколе от православного мира." - пишет ученый.

Он также добавил, что 15 октября Синод вновь пошел подобным путем. Последствия схизмы, подчеркивает Зубов, будут печальны для самой русской церкви. 

"В чисто практическом плане ущерб видится очень большим. Многие общины и монастыри Украины оставались в МП, поскольку альтернативой были раскольнические церкви КП и УАПЦ. Теперь в самопровозглашенной схизме сам МП, а в Украине создается пока ставропигия Вселенского патриарха, а потом – автокефальная церковь. Чтобы не оставаться в схизме, посещать Афон, Халки и Крит, общины МП в Украине начнут переходить в Константинопольскую юрисдикцию. 

Очень быстро МП растеряет большую часть своих 12 600 приходов в Украине. По той же причине также начнется процесс перехода общин в Константинопольскую юрисдикцию в Белоруссии. Особенно общин, где служба совершается на белорусском языке. Ведь акт 1686 года отменен не только для Украины, но и всего пространства тогдашней Киевской митрополии. 

Осуждение «раскола» президентом Лукашенко звучит по меньшей мере двусмысленно. Такая «свобода выбора» поможет ему создать дистанцию от Москвы и в церковном вопросе." - пишет политолог.

Зубов особо подчеркнул, что в РФ смущение решением Синода очень велико.

"Русские люди веками считали Афон высшей святыней. Многие имеют и живой опыт жизни в скитах и монастырях Афона. Опыт, который потрясает своей подлинностью и не забывается. Запрет на молитву и евхаристическое общение в Святом Уделе Богородицы, от которого пошла вся монашеская жизнь древней Руси, крайне уронит доверие к тем, кто вчера принял решение отсечь Православную Русь от Афона и других святынь Вселенского православия. А без доверия, любви и уважения народа церковь существовать не может." - резюмировал историк.